滿天星斗的純真

　　虎軀一震和心中一蕩，據說一個是黃易常用的，一個是金庸常用的，反正都成了他們用詞貧乏的證據。

　　這兩個詞到底好不好？還是先從詞義上說起。

　　詞義層面：兩詞不具備可比性

　　其實它們是很難對等比較的。虎軀一震是個直白的詞彙，是對一個具體形態的直接陳述：男子或類似於男子的身體因為某種原因（多數是極輕微的）震了一下，大抵是遇到了讓對方極為驚奇和意外的景象或者信息。

　　心中一蕩卻只是個形容詞，心會蕩嗎？自然不會，心蕩了這還了得？那老兄必離死不遠了。所以心中一蕩只能是一個形容詞，形容什麼呢？基本是感情出軌時候的樣子，心猿意馬，心情歡悅。

　　所以這兩個詞屬於不同領域，分別起到不同作用，用對它們的使用頻率比較作者間，誰語言水平高，誰文字能力出色，就如同比較一個使槍的任何一個使刀的人誰武功高一樣，無可比較。除非兩個詞功用相同，都用來表述同一種景象，那麼其使用頻率才具有比較意義。

　　詞義範圍上，兩詞最大差異在於，虎軀一震針對的人群非常集中，虎軀嘛，不是誰都能有的，而心中一蕩卻幾乎可以針對除了不知情為何物的兒童外，所有的人群，男人、女人、老人、年輕人，只要他還想著男女之情，就有可能「心中一蕩」。

　　然後可比較的東西就來了。

　　其實這關鍵是人物塑造能力的比較

　　許多人為什麼對「虎軀一震」反感呢？他們說這是黃易文字能力貧乏的體現，其實他們自己也不知道自己在反感什麼。虎軀一震體現的不是文字能力，而是作者筆下的人物過於雷同。前文說過，虎軀不是人人都有的，他的主人必是身材雄壯，外形偉岸，並且其性格有強勢的一部分。黃易筆下的人物，從項少龍到浪翻雲，基本都是有虎軀的，其性格也很強勢，都是神通廣大的性格男，這樣的人物一多，一頻繁，自然也就需要時時虎軀一震了。

　　但這個詞用的金庸的主角上，有時就顯得不倫不類了。比如韋小寶受了驚，能說他虎軀一震嗎？那是猴軀一震。還有段譽，那個書獃子驚奇了，只能說呆軀一震。金庸筆下有虎軀的人少，自然很難虎軀一震了。不過金庸也吃虧，心中一蕩是老少皆宜的，可用在絕大多數人上，所以只能一蕩再蕩了。其實不光是老金，因為這個詞適用人群廣，又符合國人喜歡含蓄表達的特性，所以即使黃易，還有梁羽生也會頻頻使用，掐指算來，大概也只有不喜歡寫含蓄人物的溫瑞安才不經常這樣蕩來蕩去了。